黃老師：

人會生病其因有三，一、內傷七情；二、外淫六邪之傷；三、為不內外原因的意外事故。如暑中、寒中、暴死、上吊、車禍、跌打損傷，以及蛇蟲犬貓咬傷等等，請參考醫方集解後面有一篇救急良方，考試不考，教室內也不會教，有幾個人會去研讀?難怪遇到時卻不知如何是好。更混蛋的是趕快送大醫院，結果造成後遺症一大堆，甚至枉送性命，有執照才能行醫，合理嗎?自己去考慮。在此略教數則，以供參考。

一、 現代人喜歡養貓狗之類的，請先瞭解其特性，免生憾事。貓屬虎科動物,肉食性的涎液有強烈的腐蝕性，造成傷口腐蝕發黑，落在西醫手中，只有截肢一途，但薄荷可分解其涎液，就用生薄荷葉搗爛外敷，毒解則癒，七天內就能見效，便宜又好用，為何不要?別再用細菌感染來嚇人，根本就沒這回事。苦杏仁能毒死狗，所以狗咬傷就用口嚼碎苦杏仁外敷，別又說好髒會感染，西醫掛的請你別看，中醫跟西醫差別很大，拿西醫的角度看中醫，天天都會想吐，各走各的路，這條路你未必會懂得，苦杏仁能解狗涎毒，而口中津液乃是細胞修護與再生的最佳良藥，且看動物受傷時，是否舔傷口使它復原得更快?言盡於此，信不信由你。

二、 蛇是冷血動物，其涎液會造成氣凝血瘀，影響到心臟時會致命。千萬別相信無毒蛇，咬傷了雖然不會立刻要命，久不治照樣會出大事。現代人都要知道是什麼蛇咬的，萬一在晚上，誰知道是什麼蛇，對蛇類不瞭解的，白天也未必知道，醫院要確定後配對血清來處理，治癒率如何?後遺症又如何?科學也不過是鬼打架的醫療，說的一套理，做的一套方法,，結果才是重點吧?古方記載，把那條蛇打死，取頭部七吋之上，搗爛敷傷口，可使毒液倒抽出來，減緩其毒性發作，幸運者可痊癒。也有事前準備好曬乾的臭蟲，(衣服裡或棉被裡抓，現在用藥殺蟲，清潔衛生，根本無處抓)，臭蟲吸血而不凝，有化瘀活血之功，效果非常好。最常用的是把傷口上部綁緊，免得血氣攻心，最好備有蠟礬丸，使毒不攻心，再用貝母酒煎服，毒從傷口流出，再用藥渣搗爛，再用藥渣搗爛敷傷口，一日可癒。哪管它是啥蛇，不就簡單多了。過去用煙斗內的煙油敷，也有用醋燒傷口，冒白煙不可吸入這毒氣。

三、蟲咬傷尤其是隱翅蟲，急用姑婆芋的莖切開後，塗患處不令起泡。萬一起泡了，外塗不可少，內服甘草礬石湯，或飲酒配大蒜令醉，或五靈脂一兩，雄黃五錢，酒調服。渣敷患處，此法常令人吐，不可喝太多，免得吐昏頭。

四、蜈蚣咬傷，用手指沾雞口水塗之，十分鐘見效。無活雞用雞糞敷之，效果也很好。

五、壁虎或蜥蜴類（四腳蛇）咬傷，雖無大毒性，也別輕忽，用桑柴灰水煎數沸，濾濃汁，調白礬末塗之。其他的自己去看書吧。這些是常見的，有的書上沒記載的，僅供參考。

傷科可參考正骨心法，傷科大全，裡面就記載各種傷的治療法。如今被西醫強勢介入，傳承沒有，手法也消失了，憑什麼毀掉這些好的治療法。改用手術治療，效果好嗎？後遺症更不用說，最常見的就是刀疤，蟹足腫，瘀血久積為患，經脈切斷後的肌肉萎縮，疼痛等等。為了搶生意，訂法律限制一大堆。唉！可憐的平民百姓，真要這樣搞嗎？

一、表皮擦破，流黃水不結痂，用雙氧水，碘酒，酒精之類先消毒，外敷黃藥布，換藥時就聽到殺豬似的慘叫聲，最後終於好了，皮膚一片疤痕，難看的很。再來修皮養容，真好賺。殊不知在消毒後，到底殺了什麼菌。細胞被殺了一大片，細胞敗死化膿，不搞還好，越搞越糟，你喜歡嗎？為何不用茶葉水，稍微清雜物，如砂石類，再敷七日黃，濕了再敷，乾了就別動。勿揭痂，可保完好如初。且在七日內當癒，故名七日黃。組成方按：大黃五，黃連三，冰片二的比例，研磨成細粉備用，便宜又好用，哪來的細菌感染。

二、傷得更深一點的手太陽榮氣層，就會看到有血外流，速以蜂蜜厚敷，外用紗布固定。每日檢視換蜂蜜，不可偷懶。就有人好幾天才揭開，發現紗布長在肌肉中，因為如此做，恢復的相當快，且不留疤痕。

三、過去在戰場上被砍傷，就用鐵扇散敷傷口。傷口太大時，用桑白皮線微縫後，再敷藥。能消炎化淤止痛。癒後無疤痕。傷口不開時，縫都不縫，直接敷藥即可。但有人濕氣太重，造成傷口潰流稀水，久不癒合，就用第一金創膏厚敷，效果如神。現在被用在傷口潰爛不癒合，如褥瘡之類，清創上藥，經年不癒。有學員是護理師，看他們可憐，私自使用，效果相當驚人，卻被警告，不准未經醫師許可就用藥。說穿了，還不是斷了他的財路，可憐的還是那些病人，本人最後被迫辭職。孤臣無力可回天，徒喚奈何。

四、骨折者都開刀用鐵片固定，麻藥退後，痛得鬼叫，鐵片隔開骨與肉，造成肉的氣血交換出問題，全都造成肌肉萎縮。若是在肉薄處，常潰爛不收口，你喜歡嗎？傳統的手藝被廢，豈不可惜。為啥不用傷科的止痛藥，不但消炎還可止痛，手法好調定位，又有許多接骨藥可用。尤其陳士鐸的接骨神丹，可在五天內讓骨骼接合，有必要等三個月後，拆鐵板再一次傷害嗎？尤其粉碎性骨折，西醫未必有辦法處理。少林傷科就有許多吊粉可用，可使骨骼從新排列，骨裂更快癒合，很多人都認為不可能。你沒親自體驗過，憑什麼說不可能。

五、傷重造成氣血不順，胸悶欲死，急用少林的六神丹。雖昏死可救，其他的活血化瘀之劑，如正骨紫金丹，復元活血湯之類的，免除日後瘀血疼痛的煩惱。史國公藥酒方能治癒後的氣象台。瘀血久積為死血，會化為血水，不認主人，開始攻擊細胞或骨骼，造成細胞壞死化膿，骨骼莫名奇妙的消蝕，西醫稱為退化性關節炎。何不用拔罐去瘀法清除，而必須換關節，開刀後又有瘀血，那問題何時能解？只因為是侵入性療法，就被禁止。看到許多的不合理，刺痛我的心，真的想哭，更想要破口大罵。

六、骨骼錯位常造成痠痛不適，更會影響氣血運作引發各種疾病。沒有長時間學過訓練過的手法，根本就不行。現在卻規定要有執照者才可以做。請問整脊正骨手法，學校裡有教嗎？有訓練嗎？能作得好嗎？要患者做復健，請問有治好的嗎？簡直是無理取鬧。根本就是要搶錢嘛。把百姓的健康擺何處？一段時間就要調高健保費，豈不是搶錢。頭骨開縫就常鬧頭痛，摔車或跌打損傷都有可能，你要管那就請問頭骨是由幾片骨組成的。最可怕的是大腿骨的環跳錯位，會造成壓迫血脈的立即性死亡。如廖風德，馬兆駿之死，就是環跳移位，所以走路長短腳，胸口會悶，就要注意了。不要等到卡死，急救是來不及的。

內傷七情與臟腑相關聯，如肝病善怒，怒氣傷肝。心病善喜，喜極傷心。脾病憂思，憂思傷脾胃。肺病善悲，悲則傷肺。腎病善恐，恐則傷腎。肝腎虛則驚，驚傷肝與腎。這些看似平淡，當遇到時，會不知所措。歷史上有程咬金作80大壽，在台上大喜，笑死程咬金，其子見狀大悲，台上笑死程咬金，台下哭死程鐵牛。所以看到狀況不對，快調整施治，以免突發狀況來不及補救。肝病易怒，且會攻擊人，但肝虛則膽薄，目視慌慌，如人將捕之驚。發怒時天不怕，地不怕，遇到比他兇的，竟逃之夭夭，求神保佑。鄭捷就是一例。發怒時殺人都敢，看到警察，氣洩了，乖乖就擒。心有問題者，常笑臉迎人，非常可愛，但卻有潛在的危機。大學同學就娶了一位可愛的小姐，警告他絕不能孕育孩子，他無法接受，第一個孩子出來是瞎子，第二個孩子卻是啞巴。妻子產後也走了。再婚的話，誰要幫他帶孩子，不再婚又如何照顧。全班最落魄的人是他。鄰居小女孩，只會笑不會哭，結果是心臟有洞，花了百來萬手術救回來。肺病善悲，常是淚眼汪汪，急補胃（土）以救肺（金），用甘麥大棗湯。騎車差點出車禍而昏倒，急救人員到場，卻見屎尿一褲子，腎主前後陰才會如此。一群活寶賭誰膽大，竟然賭要在墓園過夜，一群兄弟偷偷去看，看他東張西望哪敢睡覺，竟由後面拍肩膀，竟昏倒送醫不治。這群兄弟為賭一攤酒，竟嚇死弟兄。全都吃上官司。此事見報紙報導過，驚傷肝與腎的明證。脾胃弱則憂思，憂鬱症患者如此多，與飲食習慣與垃圾食品傷胃有相當大的關係。這類人最麻煩的是疑心病特別重，要醫的話絕不簡單，曠日費時在所難免，沒有急速的救治法。西醫卻給抗憂寧之類，吃了後就常上演自殘戲或跳樓的戲碼。又送給他一個病名，叫自由落體症候群。有時真想大罵幾聲，以洩我心頭之恨，不會醫卻再說些不相干的話，幹嘛呀！

外淫六邪就是氣血被大氣的六邪干擾失常，引發的疾病。六邪指的是風寒暑濕燥火。看不見摸不著，卻又可以感覺到。所以要學中醫，就必須領悟大自然的變化對人體有何影響。所以中醫是悟道醫學，而不是一成不變的。如暑傷元氣，氣大虛而人昏仆，摸到人卻全身冰冷，那是寒還是熱？就看當時狀況如何，來決定治療方向，與用藥準則。中醫沒有什麼病用什麼藥的標準治則，大方向不要搞錯，方法卻要小心。就像登山客迷路獲救，送上兩碗飯，吃得好爽，那給他十碗豈不更爽，可能嗎？這是方向，若此人已餓了好多天，昏倒了，要他吃飯豈不悶絕而死，要用淡稀粥慢慢養胃氣，才能救人。方法要對，否則反誤事。這就是我再三強調，辯證施治萬不可錯。當初倪海夏在H1N1時用大青龍湯，SARS時也說用大青龍湯，當時就被我罵的狗血淋頭，就是沒有辯證亂用藥，不罵你要罵誰呀？這是活生生的人，豈可草菅人命。以下就來分別說明六邪之性，以利區別。

一、風吹水乾霧氣散，風傷氣造成氣不足，當以補氣為主，故曰：風病當理氣血。氣是細胞的精氣來源，所以人會很累，甚至全身痠痛。若氣不足以潤筋，則產生攣急之相，嚴重的甚至抽筋變成痙病。更慘的造成細胞衰弱無力，造成手足無力舉動，造成左癱右瘓之疾，甚至癱瘓昏仆不識人。手指腳趾在末端，氣到不了，則彎曲不能直，千萬不要當真中風看。其人必手足攣急而不能伸，萬人難活一二，主要是風邪直接傷到五臟氣之故。

二、寒有涼冷寒三等，造成氣凝，故夏月吹冷氣的涼，造成的氣凝，阻礙暑氣的疏洩，人必發高熱，甚至熱在腹中而痛，故用香薷飲，溫其涼以洩其熱。腹痛者加黃連以清其熱。秋冷傷血的參蘇飲，用紫蘇以散血中之冷。寒冬時筋急而縮，經脈拘束，甚則氣血交換不順，造成身痛腰痛骨節痛，甚則一身盡痛。此寒傷肝血，麻黃中空入肺，色青入肝，生中牟冬不積雪，性大熱，細纖維入細筋溫之，則筋馳而腠理開，用桂枝溫氣使邪出。書上卻說麻黃發表，誤矣！香薷，紫蘇，麻黃都說是辛溫，你心裡要有一把尺，否則方子會看不懂。寒在肺中則縮，胸骨有內陷之感。小兒骨軟會凹陷變成龜胸。寒凝肉中胃氣為涎為濕，阻塞經脈，血壓就會飆高，如水管被踩到時，壓力會上升。氣凝而不潤筋時，筋急而痛是為寒痙。

三、暑為熱，也分三等，溫熱火，耗人身的津液水氣，令人口渴，氣不足所產生的細胞氣不足，所以照樣會身痛一身痛。溫宜養水制火，熱則宜清，火則當瀉。然此火乃是體功能為抗邪所生之火是為地火，是體功能的一種，尤其小孩子，本是純陽之體，瀉其火日後會影響發育，非必要時，千萬不要用，所以書中再三言之，不可輕用。

四、濕有寒濕，有濕溫，濕水同類，在天之陽時為雨露，陰時為霜雪。在山為泉，在川為水。包於土中者為濕，故上與肺合，中與脾胃合，下與腎水合。其性黏滯而阻經脈，氣血不暢時，一樣一身痛。氣血不能潤筋時，則為濕痙。但濕浸，筋則弛縱造成收縮不良，濕中患者一身癱瘓，腸道蠕動不良，則腹脹如鼓， 一肚子大便。心臟瓣膜變軟，蓋不密則心悸心律不整，嚴重的心臟肥大。濕阻經脈造成血壓高，影響到肺的伸縮時，喘痿甚則阻胃氣而嘔，屬險症矣！

五、燥為陰陽氣不相順接之氣。很難理解，但要各自解說才會明白。燥是乾燥之意，在腸道大便不通時，要用五仁橘皮湯潤燥通利，不可瀉熱軟堅法，因為它嚴重結而不散。反而要用天臺烏藥散加巴豆霜，溫而下之。以燥之源頭是濕土，溫之乃潤，茶葉捏之即碎，但用火烘烤後，會變成潤軟不碎矣！切人參也是火烤後變軟再切，否則硬得無法切。就是它的特性。雖是火烤乾後的產物，瀉火法卻不能通利之因在此，絕不可用承氣湯類。燥傷木，木生火以平金。此燥氣化火，又不能瀉火，只能用翹荷湯和解之。上乘暑火，風熱傷人，風傷氣，熱傷血而發斑疹，用消風散，清上防風湯來解風熱。風熱上頭而鼻滴清水，卻用蒼耳散再加熱，增一把勁，把上浮之熱推出體外。這是中醫的另類療法。秋末轉冷，下為寒冬，所以燥又稱小寒。傷人經表氣血。治之以參蘇飲。天氣變化太快，常造成寒風濕熱四氣夾雜為病，只好用人參敗毒散。若痰與血併則發瘡癰。熱傷血則發斑疹，各有不同，改用荊防敗毒散或連翹敗毒散，隨症變化來使用。也因有濕熱在內，引發秋痢者，也時有所見。小心辨證是真，不合症，病雖有減輕，很快又回頭，煩都會煩死人。

六、火有地火與天火之分，都是大熱。地火除非造成便祕，屎在腸中發酵，否則不會有穢氣。但天火卻常夾穢氣而為瘟。不管如何，火病忌溫補，傷寒發表劑一概不准用。否則火上加油，沒出人命算是好運的。尤其柴胡清肝湯症，由地火引發造成肌肉層胃氣泛化為痰而咳嗽。地火由肝而起，卻直接循肝經而上，造成扁桃腺腫痛，發高熱，誤用溫藥會造成大頭瘟似的耳前耳後腫，必須小心。邪上身必生熱以排邪，此熱由木生火再入胃中，所以熱陷胃經時，用黃連黃芩瀉心肝之火，是直清其源頭之意。天火是外來之火，是為溫熱病，當清瀉其火為主，萬不可溫補，最好能堅壁清野，使熱無所藏，否則復發的機率很高。復必甚，才會讓你哭不出來。最怕挾穢濁之氣，治療上就比較麻煩。一切辯證為主，施治則取合症之方來用。